Tepe Menü

Ana Menü

Alt Menüler Kategoriler

İçerik

HOŞGELDİNİZ , Toplam : 25,623 , Yorum : 5,170

 

Etiketler: Nevruz'un Tarihi Kaynakları Nevruz'un Tarihi Kaynakları 

En eski Türk bayramı olan Nevruz, Türkler aracılığıyla Avrasya"ya yayılmıştır. Eski Doğu geleneklerinin devamı olarak yaşamıştır. Çin kaynaklarına dayanarak Hunların milattan yüzlerce yıl önceleri 21 Mart"ta hazır yemeklerle kıra çıktıklarını, bahar şenlikleri yaptıklarını, bugün Nevruz kutlamalarındaki geleneklerin o zamanda da yer aldığını biliyoruz. Aynı gelenekler, Hunlardan sonra Uygurlarda da görülmüş ve bugüne kadar uzanmıştır.



Çağdaş Uygur resminde Uygurların Nevruz kutlamalarını temsil eden tablolar yapılmıştır. Nevruz"u İran geleneğine bağlayan Firdevsi"nin Şehnamesi ve diğer kaynaklar yanıltıcıdır. Çünkü Nevruz hakkındaki bilgiler orada XI. yüzyıldan itibaren görülür.

Milâttan önceki yıllarda Nevruz hakkında İran metinlerinde herhangi bir iz ve kayıt yoktur. Ancak Hunlarda bu kayıtlar mevcuttur.

Nizamü"l-Mülk de XI. yüzyıl yazarı olarak Siyasetnâme adlı eserinde bu bayramdan söz eder. Bu bayramın aynı zamanda yılbaşı olduğunu belirterek Nevruz geleneklerini anlatır. Aynı zamanın yazarlarından Kaşgarlı Mahmut da Divân-ı Lügati"t-Türk"te Türklerde yıl başlangıcının Nevruz olduğunu ifade eder. Ayrıca, 12 Hayvanlı Türk Takvimi"nin başlangıcının da 21 Mart olduğu bilinmektedir.

Selçuklularda Nevruz bayramı eğlencelerinin kutlandığı, şenlikler yapıldığı, özel yemekler pişirildiği, özel hediyeler alınıp verildiği de bilinmektedir. Selçuklularda yılbaşı, güneşin koç burcuna girdiği gün olan Nevruz günü olarak kabul edilmiştir.

Osmanlı devrinde de Nevruz, çok canlı biçimde kutlanmaktaydı. Osmanlı ailesini çıkarmış olan Kayı Boyu"na mensup Karakeçililerin, Karakeçili aşireti mensuplarının 21 Mart tarihinde Ertuğrul Gazi"nin türbesi etrafında toplanarak burada bayram yaptıklarını biliyoruz. Bu bayramın bir diğer adı da "Yörük Bayramı"dır. Osmanlı Devrinde 21 mart günü özellikle padişahın yani sultanın nevruz tebriklerini kabul ettiği, halkın Nevruz"unu kutladığı, Nevruz şenliklerinde bulunduğu gün olmak hasebiyle, 21 Mart tarihinin Nevruz-ı Sultanî, yani sultana mahsus, sultan tarafından veya sultanın katılmasıyla kutlanan Nevruz günü olmak bakımından böyle bir isim aldığı söylenilebilir.

Osmanlı devrinde kutlanan Nevruz kutlamaları Cumhuriyetin ilk yıllarında da resmî olarak devam etmiştir.

Geri planlarda bırakılmış ve unutulmaya yüz tutmuş olan Türk insanına kendi kültür kimliğini, kişiliğini, benliğini, hüviyetini kazandırmak hareketi Atatürk"ün başlattığı bir hareketti. Bu ne ile mümkün olurdu? İşte bu, öze dönmekle, kendi kültürel değerlerimize, örfümüze, âdetimize, geleneğimize dönmekle mümkün olurdu. Bu yüzden Atatürk diyor ki

"Bilelim ki, kendi benliğine sahip olamayan milletler başka milletlerin şikârıdır",

"Gençlerimize, çocuklarımıza görecekleri eğitimin hududu ne olursa olsun en evvel ve herşeyden evvel kendi geleneklerine, millî ananelerine ve Türkiye"nin bağımsızlığına düşman olan unsurlarla mücadele etmek lüzumu öğretilmelidir."

Millî hareketin özü bu. Diğer taraftan kendi kimliği, kişiliği, millî benliği kazandırılmış olan millete çağdaş olma yolunu açıklamak da Atatürk hareketinin temellerindendir.

İşte bu öze dönme, kendi tarihine, kültürüne dönme hadisesi millîciliğin özü idi. Bu yüksek idrakinin icabı olarak , O"nun milli kültür unsurlarının her biri üzerinde, en küçük ayrıntısına kadar çok büyük bir dikkatle durduğunu biliyoruz. Nitekim, Nevruz ile ilgili itina bunun bir göstergesi olmuştur.

Bilindiği gibi Atatürk 22 Mart 1922 tarihinde Ankara"nın Keçiören semtinde Nevruz şenlikleri düzenletmiş ve kendisi de bu şenliklerde hazır bulunmuştur.

Netice itibariyle görülmektedir ki, kaynağı neresi olursa olsun M.Ö. 3. Yüzyıldan, Mete Han zamanından beri Türklerde var olan bir bayram, bir bahar bayramı geleneğidir. Özellikle 1200 yıldır öbür Türk gruplarının hemen hiç birisi ile ilgisi kalmamış olan Saha yani Yakut Türklerinde Nevruz geleneklerinin izlerinin kuvvetli bir şekilde bugün de var oluşu dikkate değer. Doğrusu, eğer Nevruz batı kaynaklı bir gelenek idiyse, bu, Nevruz bayramının Sahalara kadar nasıl gittiğini ve 1200 yıldır, diğer Türk boylarıyla ilgisi olmayan bu Sahalara nasıl etki ettiğini de tarihî olarak, kaynaklara müracaat ederek açıklamak gerekir.

Değilse şimdi kaynak Hunlar olarak veya daha eski bir tarihte Türkler olarak ağır basar görülmektedir. Ama neticesi itibariyle bugün Afganistan"da da yaşatılmaktadır, İran"da da yaşatılmaktadır, Irak"ta, Suriye"de en azından belli kesimlerde ve bütün diğer Türk dünyasında; Çin Seddi"nden Adriyatik"e kadar, Hindistan"dan, Afganistan"dan, Yakutistan"a, Çuvaşistan"a, Tataristan"a, Moldova"ya, Macaristan"a ve Balkanlara kadar geniş bir coğrafyada bugün canlı bir şekilde yaşamakta ve yaşatılmaktadır.



PDF olarak indir!
Arkadaşima Gönder >>

Sizden önce 7552 kişi okudu.

<< Önceki     Sonraki >>

 
PUANLAR

Toplam Oy : 76 Puan : 2,86

1 2 3 4 5
 
YORUMLAR
hani, 2007-04-17

daha ayrıntılı bilgi istiommmmmmmmmmmmmm

gülçin, 2007-04-25

lütfen bende nevruz ile ilgili daha ayrıntılı bilgi istiyorum...

TariHÇi, 2007-11-08

Biraz Daha Ayrıntı Lütfen reCa eDiom :D plzz! :D

ö, 2007-11-22

fool

ibrahim, 2007-12-17

GEREKLİ BİLGİLER ZATEN VERİLMİŞ BİZE DÜŞEN SADECE BİRAZ YORUM YAPABİLMEK ARKADAŞLAR

y@Z@r, 2007-12-25

bu bilgiler nevruz tarihini bile anlatmıyor.istediğiniz kadar yorum yapın nevruzun tarihine ulaşamazsınız ki zaten tarihe yorum yapılarak ulaşılmaz

serci, 2007-12-29

biraz daha ayrıntılı olabilirdi.

mbggjngj, 2008-02-24

daha ayrıntılı olabilirdi ammalivaki yinede bir şeyler bulunup yazılmıştır ve iyidir.

kedi, 2008-02-24

bana daha ayrıntılı bilgi lazııııııımmmmm

rumuz yok arkadaş, 2008-03-05

ya güzel olmuş teşekkürler bu bilgiden yararlandımda

sen yoktun sultanım, 2008-03-21

iyı ama daha ıyı olabılırdı mesela 2.gokturk devletının dusmanı yenıp 2. goktur devletının kurulması gibi daha cok sey var allah razı olsun kımın emeği gectıyse selamun aleykum

ahmet, 2008-03-25

bilgiler için teşekkürler

neverelemis, 2008-03-26

öncelikle verdiğiniz bilgiler için teşekkür ederim ama asıl merak ettiğim 1000 yıllık tarihi olan bayram nasıl oluyor da son 20 yılda kürt halkımızın bayramı olarak lanse ediliyor???

ayasofya, 2008-05-19

Nevruz İle İlgili Adetler
Türk topluluklarında çeşitli adlarla ve yaygın olan nevruz adıyla kutlanan bu bahar bayramı ile ilgili olarak çeşitli gelenekler meydana gelmiştir.Orta Asya’dan Balkanlardaki Türkler ve hatta Amerika’daki Kızılderililerin yaşattıkları adetleri ve gelenekleri vardır.Ülkelerine göre bu adetler kısaca şöyledir:
Kazak Türklerinde yedi çeşit yiyecekten oluşan “navrız köşe” aşı pişirilir.Ayrıca nevruz törenlerinde çeşitli oyunlar ve yarışmalar düzenlenir..Nevruz günü kızların, sevdikleri erkeklere ikram ettikleri yiyeceğin karşılığında genç erkeklerde armağanlar hazırlarlar.Nevruz kutlamalarında akınlar karşılıklı dombraların eşiliğinde şiirler söylerler.O gün evler baştan başa temizlenir yeni elbiseler giyilir.Bu elbiselerde yeşil kırmızı sarı renkler hakimdir.Nevruz törenleri sırasında çeşitli eşyaların üzerine kil kaplar atılarak kaplar parçalanır.Ateş üzerinden atlanır,çadırlar kurulup sofralar açılır.Kazaklardaki nevruz bayramının bir özelliği de kurban olarak at veya öküz kesilir.Kazaklar nevruz gününde sabah ekenden yüksek bir tepeye çıkıp güneşi karşılarlar.
Kırım Türklerinde de bayram günü çocuklar veya gençler üçerli,beşerli gruplar halinde birçok dalı ve budakları olan büyük bir dal parçasını nevruz çiçeği ile donatır ve evleri dolaşmaya başlarlar.Her gidilen evin önünde türküler söylenir.Çocuklar ev sahibine baharı temsil eden bu nevruz çiçeğini verirler.Ev sahibi de para ve yumurta v.b armağanlar verir.Nevruz sabah erken vakitte mezarlıklar ziyaret edilir.Yine bugünde kazanlar dolusu yumurta pişirilir.Pişen yumurta ile birnevi fala bakılarak ,o yılın nasıl geçeceği tayin edilmeye çalışılır.Tavuk pişirilir bunun suyundan da “koçlu” adı verilen bir çorba pişirilir.Kırım Türklerinde nevruz gününün akşamında bir ateş yakılır.Herkes evinden getirdiği gereksiz eşyaları ateşe atar.Gençler ve çocuklar ateşin üzerinden atlarlar.
Özbekistan da nevruz genellikle bir hafta sürer.Halk kırlara tepelere dağ eteklerine gezmeye çıkar.Anneler kızlarını ve gelinlerini yanlarına alıp türlümeyveler sebzeli yemekler hazırlayıp sofralar açarlar.Kazan dolusu yemekler pişirirler.Bu adete “kazan dolu “denir.Özekistanda nevruzun sembolik bir kahramanı vardır.Yeşil bir kıyafet giyer bu renk bahar renginin sembolünü ifade eder.Mart ayının herhangi bir cumartesi ve Pazar günü halk imamla birlikte mezarlığa gider.Ölmüş yakınlarının ruhu için Kur’an-ı Kerim okurlar.Mahalle komiteleri kültürel faaliyetler oyun ve eğlenceler düzenler, şairlerde şiir yarışmaları düzenlerler.
Azerbaycan da 21-23 Mart nevruz bayramı büyük kutlamalarla gerçekleşir.İlkbaharın ilk günü eski kırık tas-tabak atılır,ev temizlenir,eski elbiseler yakılır ve yeni giyilir.Evler kırlardan toplanmış nevruz gülü nevruz çiçeği ile süslenir.Dost akraba,yaşlılar ve mezarlıklar ziyaret edilir.Nevruz yaklaştıkça faaliyetler daha da artar.Çörekler ,börekler iğdekler,çeşitli tatlılar ,yedi çeşit kuruyemiş hazırlanır.Yüzlerce yumurta haşlanır.Bu yumurtalar soğan kabuğu ,nar kabuğu ve yün ipliklerinin boyandığı boyalarla envai çeşit renklere boyanır.Bugün genç kızlar ellerine kına yakar, nevruziyeler söylenir, saz eşliğinde nevruz nağmeleri okunur.Bugün ev içinde ve ev dışında çeşitli etkinlikler düzenlenir.Ev içinde yemekler semeniler dertleşmeler çile çıkarmalar v.b etkinlikler içerir.Ev dışında kapı pusma, tangal yapma,,kulak falı ,vasifı hal ,pülen beri v.b etkinlikler düzenlenir.
Türkmenistan da nevruz bayramında halk gününü ülkemizdeki dini bayramlar benzer birşekilde geçirmekte karşılıklı ev ziyaretleri yapmaktadır.Bu günlerde monçukat söylenir. Monçukat halk arasında takvim türküsü ,takvim türü takvim oyunu diye adlandırılır.Bugünde fala bakılır nevruzda çeşit çeşit nimetle özelliklede çektirme ,pilav ,börek,etli ve göklü somsa gibi yemekler pişirilir.Misafirler çağırılır o günde semeni hazırlanır.
Kırgızistan da bayram hazırlıkları bir hafta önceden başlamaktadır.Herkes nevruzda yeni elbiseler giyilir.Evler temizlenir.Nevruz günü yedi kazanda yedi çeşit yemek hazırlanır.Bunlardan en önemli yemek Sümolok veKöce dir.Nevruz günü kızlar gelinler öküzlerin boynuz ve kuyruklarına erik ağacı dalları ve yeşillikler sararlar.Bunun amacı tabiatın yeşillendiğini göstermektir.Bu gün çeşitli oyunlar oynanır.Bunlardan bazıları kız kuumay ,ulak tartış, ak çölmök,köz tanmay oyunları oynanır.Mezarlıklar ziyaret edilir.Kur’an-ı Kerim okunur.Evde yemekler pişirilir ,mumlar yakılır.Çocuklar ise kovalara taş doldurup kepçe ile kovaya vurarak “yer yarılıp ot çıksın meme yarılıp süt çıksın”derler.Bugünde ateşler yakılıp üzerinden atlanır.Yine bugünde bazı evlerde kurutulmuş ardıç ağacı ile tütsü yakılır.
Afganistan da nevruz Türkler arasında doğum günü olarak kutlanır.Bugün herkes temiz ve yeni kıyafetlerini giyerler.Mezarlıklar ve akrabalar ziyaret edilir.Çeşitli etkinlikler düzenlenir.Örneğin güreş tutulur,oğlak oyunu oynanır.Ogüne özel yemekler hazırlanır.
Karakalpaklar da evler sokaklar mahalleler temizlenir.Bugünde komşu kadınlar yeni gelin gelen evlere gelerek bet aşar söylenir.Yedi hanedede yedi sofra kurulur ve yedi gün boyunca yemekler verilir.Bugün çocuklar kızlar yeni gelinler kayısı ağacına salıncak kurarlar.Bugünde oyunlar oynanır güreşler tutulur.Genç delikanlılar kızlar birbirlerine elma atarlar ve şiirler söylerler.
Anadolu Türklerinde nevruz bayramının Türk şanına yakışan şekilde kutlandığı illerimiz vardır.En önemlileri Kars,Ardahan,Iğdır şehirleridir.Nevruzda yedi çeşit meyve ve çerez alınarak kutlama yapılır. Buna “yedi nevin” denir.Kulak asmak komşu ve akrabalar niyetlerini tutarak arzu ettikleri kişilerin evlerinin kapısını dinlerler.Duyulan ilk kelime niyetin olumlu ve olumsuz olacağına işarettir.Mendil atma, şal atma bayramdan bir gün önce mendil içerisine hediye konarak açık kapıdan ,pencereden veya bacadan aşağıya atılır.Ev sahibi hediyenin karşılığını koyar.Baca baca ise ,daha çok gündüz yapılan adettir.Kapı kapı gezen çocuklara kırmızıya boyanmış yumurta verilir.Bazen de ceviz,elma ,portakal, yemiş v.b verilmektedir.Nişanlı delikanlılar bacadan bacaya sepet sarkıtırlar.Bugünde çeşitli yemekler pişirilir,salıncaklar kurulur salıncakta salınmaya “küflen getmeh”denir.Salıncakta sallanırken şiirler okunur.Bugünde ateşler yakılır ve üzerinden atlanır.Kabir üstü adeti ise,bir hafta önce mezarlıklar ziyaret edilir.Bazı illerimizde ise nevruz günü dağlara bayırlara nevruz çiçeği toplamak için çıkılır.Nevruz günü hayvanlara yular vurulmaz, insanlar birbirlerine çeşitli hediyeler verir.
Nevruz, tüm Türk topluluklarında gerek birbirlerine benzer, gerekse de kendilerine has gelenek, adet ve törenlerle bayram havasında kutlanır.

Nevruz İle İlgili İnanışlar
Türk topluluklarında nevruzla ilgili bazı inanışlar meydana gelmiştir.Bunlardan bazılarını şöyle sıralayabiliriz:
 Bugün herkesin rızk ve kaderinin tayin edildiğine,hastalıkların ,kötülüklerin, kaza ve belaların yok olacağına inanılır.
 Allah’ın dünyayı gece ile gündüzün eşit olduğu nevruzda yarattığına inanılır.
 Genç kızlar saçlarının uzaması ve gönüllerinin genç kalması için başlarına nevruz çiçeği takarlar.
 Yumurtalardan gelecek tayin edilmeye çalışılır.İnanışa göre yumurtanın içi boş veya yarımsa o yıl kıtlık,dolu ise bolluk olacağına inanılır.
 Nevruzda yakılan ateşin üzerinden üç defa atlanıldığı vakit vücuttaki bütün ağrıların geçeceğine inanılır.
 Nevruz gününde ne kadar çok yemek yapılırsa bereket o kadar çok olur.
 Nevruz sabahında taş kaldırıldığında hangi taşın altında böcek çıkarsa o ev halkının bahtının açık olacağına inanılır.
 Yine nevruz günü aile mensuplarının sayısınca taş toplanır.Taşlardan her birisi bir aile ferdini temsil etmek üzere ocağın etrafına dizilir.Uğur böceği hangi taşın altından çıkarsa o aile ferdinin o yılının uğurlu geçeceğine inanılır.
 Meyve vermeyen ağaçları korkutmak amacı ile nacakla ağacın köklerine vurulur.
 Toprağı uyandırmak içinde sopayla kırk kere toprağa vurulur.
 İnanışa göre kim salıncak kurar ve sallanırsa onun günahlarının döküleceğine inanılır.
 Nevruz gününde kar veya yağmurun yağması o yılın uğurlu geçeceğine inanılır.
 Nevruzun başlangıcında kötü ruhları kovmak için bir tay veya boğanın üzerine kukla bindirilir. Boynuna zil başına bir demet tüy takılır ve dolaştırılır.
 Nevruz gününde kadınlar suya bakarak dilek tutarlar.Bunun sebebi üzüntü ve tasanın su tarafından götürüleceğine inanılır.
Nevruzda Yapılan Yemekler
Özel günlerde yapılan yemekler hangi kaynaktan gelirse gelsin ,kime veya kimlere ikram edilirse edilsin Türk topluluklarının kendini ifade eden her ve her topluluğun “milli yemek “olarak kabul ve takdir ettiği yemekler bulunmaktadır.Bu Türk topluluklarının özel kabul ettiği günlerden biri de nevruzdur.Nevruz gününde çeşitli yemekler olmakla beraber baş yemek çeşitli karışımlardan meydana gelen nevruz aşıdır.Nevruz aşı,Türk topluluklarında zaman zaman farklı adlarla anılmakla beraber yakın söyleyişe sahiptir.Uygur Türkleri sahasında ”Abensan”,Özbek sahasında “sümelek”,Kırgız sahasında “noorruz köçesi”,Kazak sahasında “navrız köjesi”,Azerbaycan sahasında “semeni “,”nevruz helvası”,Türkiye sahasında “semeni” ve “Fadimana pekmezi” adıyla anılan özel nevruz aşı, nevruz kutlamalarının kutsal ve geleneksel yiyeceklerindendir.
Semeni
Semeni kap içinde süs için yetiştirilen buğday anlamına gelmektedir.Yeşillik ve bereketi temsil etmektedir.Semeni yeni yeşermekte olan buğdaydan hazırlanır.Semeni hazırlanması ise nevruz bayramının şartı sayılır.Semeni tuz katılmadan hazırlanan bir yemek türüdür.Semeni ile ilgili değişik inanışlar vardır.Bu inanışlardan biri şöyledir:
“Çok eski devirlerde Garrıgala ilçesine ait köylerden birinde,Bibican adlı güzel ve akıllı bşr kız varmış.O kendisi ile aynı köyde oturan Parhay adınd bir delikanlıya aşık olmuştur.Nevruz bayramının bir öncesi semeri hazırlama işi ile uğraşmakta olan Bibican uzun süredir kendisine aşık olan hükümdarın atla kendisine yaklaşmakta olduğunu görür.Bu durum karşısında telaşa kapılan kız yüce Allah’tan yardım isteyip dua okur.Kudreti üstün Allah’ta yardım eder.Kızın semeni hazırlamakta olduğu yer derhal ikiye ayrılır.Bu arada semeri hazırlanmakta olan kazan taşa döner.Olayın geçtiği yerde halk arasında “Bulamaklı Övülya” adıyla anılmış onun hemen yakınında “Gız Övülya”nın bulunduğundan söz edilmiştir.Ayrıca bunlara pek uzak olmayan bir yerde “Boğaz Taş “adlı bir mezarlık daha bulunur ki bu bölgede hala mevcuttur.Rivayette sözünü ettiğimiz bu üç mezarlık ve Parhay pınarı hala bu bölgede mevcuttur.Ve halkın en çok ziyaret ettiği yerlerdeb biridir.Halk Bibican mezarlığına girip koyun kesmektedir.Nevruz günleri bol bol Allah’tan yağmur dilemektedir…”

mehtap, 2008-10-21

sizlere çok ama çok teşekkur ediyorum

sibel, 2008-12-14

gerçekten çok yararı oldu çok tşk ederim size

isimsiz, 2008-12-21

cok iğrenç

sena, 2008-12-30

benim işime gercektende çok yaradı.ben çok teşekkür ederim....

, 2009-02-05

öncelikle düzeltmemiz gereken şey newroz sonra nerelerde kutlandığı değil kimlerin kutladığı değil de neden kutlandığı bir kaç yıl öncesine kadar kutlanması yasak olan şey bugün bayram oda diğer bi çelişki ya...newroz demirci gawanın zalim hükümdar dehaq öldürüp geçleri ve çocukları kurtarır bunun üzerine areşler yakılarak kutlamalar yapılır

, 2009-02-05

ya yapmayın allah aşkına gutilerden buyana kutlanan bayramı türklerin bayramı yaptınız hem sizin hıdrelleziniz var bahsetseniz ya newroz direniş ve başkaldırının günü demirci gawa ise baş kaldırının kahramanı...

hores, 2009-02-09

benim anlamadığım bir nokta var.türklerde bu newruz sevdası son yıllarda moda oldu. biz kutladığımızda izin verilmiyordu.şimdi ne olduda newruzu sahipleniyorsunuz.

mutlulukperisi, 2009-02-09

ya herkes bunu yazmış ama daha ayrıntılı bilgi nevruzla ilgili onlarca site koymuşunuz ama hepsinde aynı yazıyor ben farklı bilgiler istiyorum...

ravza, 2009-02-12

süperrrrrr

melek, 2009-02-25

süperrrrr çok saolun yaaaaaaa

askivirane, 2009-03-12

ya off qüsel bilqilerde benim aradıqım bilqi yok:(:(

esmerim, 2009-03-20

hıımmm...
çok güzel

BOZKURT, 2009-03-31

HERKES GÖRSÜN VE BİLSİN NEVRUZ ÖZ VE TÜRKLERİN BAYRAMI OLDUĞUNU DİĞERLERİ GİBİ YAPMACIK DEĞİL BİZ TÜRKLERİN BAYRAMI ONLARA GÖRE HERŞEY BAYRAM APO YAKALANDI BAYRAM APO DOĞDU BAYRAM İŞÇİ BAYRAMI KISACASI DELİYE HERGÜN BAYRAM

eta, 2009-06-07

nevruz geleneksel turk bayrami ama anlamadigim adi neden iran kokenli nev-yeni, ruz-gun. neden Turkce bir adi yok.lutfen aciklamasini yapin cok merak ediyorum

 
SENDE YORUM EKLE

İsim(Rumuz)

:

Email

:

Yorum

:

Yan Bloklar

Footer

yenilmem.com